یک نکته از این معنی

روح همیشه جاودان  فقیه عالیقدر حضرت آیت اله

 اله العظمی منتظری به ملکوت آسمانها پر کشید .

پس از تحمل سالها رنج و مشقت و حصر طی سالهای

پس از کناره گیری مختارانه اش از قدرت شاید مرگ

 برای این فقیه طراز اول جهان شیعه به منزله آزادی

و رهایی از همه آلام و دردهایی باشد که حاکمیت

 به او تحمیل می کرد .

روحش شاد و یادش در همه یادها گرامی باد .

 

شاید برای بسیاری قابل باور نباشد بعد از شوکی که بعد از انتخابات ریاست جمهوری به همه آحاد جامعه وارد شد  و نیز بعد از کناره گیری خودم از نوشتن مطلب کلمه عبور وبلاگم  را فراموش کرده بودم تا اینکه بعد از مدتها کلنجار با حافظه خودم آن را از فراموشخانه درونم به بیرون کشیدم .از امشب انشاءاله هر وقت فرصتی دست دهد مطلب خواهم نوشت .

محمد نوری زاده را چه کسانی که نمی شناسن ؟از دشمنی اش با اصلاحات کی نمیداند از همکاری اش با کیهان و حسین شریعتمداری هم همگان می دانند .اما در مورد مواضع جدیدش در مورد اصولگرایی کسی چیزی می داند ؟بخوانید که انصافا خواندن دارد :   ضرغامی با همه انرژی متراکمی که برای پاکسازی صدا و سیما از بدحجابی و بی حجابی بخرج داد، درکشاکش رفتن است و رفتنش به رفتن جنازه ای می ماند که دستش از کجاوه تابوت بیرون است تا مگر کسی خیری درآن بیفکند. دست های ضرغامی اما از دروغ سرشار است و من مشکل ضرغامی را درهمین انبانی که باخود می برد می دانم. ضرغامی در طول این پنج سال گذشته، فراوان به مردم دروغ گفت. من بارها او را از دروغ گویی و سانسور پرهیز داده ام . چه حضورا و چه با نگارش مکتوبات هرازگاه . ضرغامی اما هیچگاه خیرخواهی مرا باور نکرد . به او گفتم و نوشتم که سانسور را به حداقل برساند و داغ رسانه پرسانسور جمهوری اسلامی را از پیشانی اش پاک کند . قبول نکرد . به او گفتم مدیران سست و بی سواد و بی لیاقت را از گردونه صداوسیما به جای دیگری گسیل کند قبول نکرد . به او گفتم این فرسنگها عقب ماندن از مردم را با انعکاس آلام و آرزوها و خواسته های مردم جبران کند قبول نکرد. به او گفتم اسلام او اسلام جامانده در قرنها پیش است و عاجز از مواجهه با سایر نحله های فکری قبول نکرد . به او گفتم به انشقاق و گزینش مردم و برتری بخشیدن جماعت قلیل حزب اللهی ها اصرار نورزد قبول نکرد. به او گفتم در باره اجرای احکام الهی از خدا جلوتر نیفتد قبول نکرد. آنقدر ضرغامی به مردم دروغ گفت که فاجعه انتخابات اخیر از حیثتش آویخت و او را درگردابی افکند که همان مختصر مجاهدت بالزعمش را نیز به طوفان سپرد. ضرغامی در این یک ماه گذشته با دروغ ریسمان های بسیاری ساخت و با این ریسمان ها بجای آسمان، به قعر خاطره های تلخ مردم سقوط کرد. او فرشی از تاروپود دروغ بافت و تلاش کرد آن را با رسانه اش زیر پای مردم پهن کند. ضرغامی خواهد رفت اما با دستهای تهی از خیر. و دستهایی که از دروغ سرشارند تا همه پهنای او و گذشته او را آلوده کنند. ضرغامی خواهد رفت و درجایی دیگر به کاری دیگر مشغول خواهد شد اما باید با همین یک ماهی که دروغ های آشکار را رنگامیزی کرد آینده را سرکند. او خواهد زیست اما با تپش دروغهایی که به خورد مردم داده . و با سنگینی آوار و چهره مخوفی که از دین خدا آراسته . و با داغهایی که به این زودی ها سرد نمی شوند و ضرغامی این داغها را هرگز ندید و اصرار داشت که داغی درکار نیست . ضرغامی ها خواهند زیست اما با تبی که داغی اش را از داغ مردم به عاریت دارد

لذا اوین بعد از انقلاب خصوصا در این ماههای اخیر  تبدیل شد به میعاد گاه آن عاشقانی که برای رهایی از استبداد بنیان رژیم گذشته را به هم ریختند .

این اوین به نظر می رسد متولی خاصی هم ندارد .از لباس شخصی ها گرفته تا حسین شریعتمداری و دستگاه قضایی همه صاحب آنند و مردان نیکنام و رجال مردمی این سرزمین هم میهمان آن .

سخن که بدینجا که رسید لازم افتاد منظورم را از این قصه باز نویسم که از اول که نوشتم تا این لحظه نیتی داشتم به این شرح :

به نظرم الان درزندان  اوین دولتی برپاست که اگر صاحب قدرت می بود  می توانست جامعه ایرانی را در یک فرایند تاریخی موثر سالها به پیش ببرد .

دولتی که می توان ان را به این شرح تشکیل داد :

بهزاد نبوی : رییس جمهور

مصطفی تاج زاده :وزیر کشور

محمد علی ابطحی :وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی

سعید لیلاز : وزیر صنایع

محسن صفایی فراهانی :رییس سازمان تربیت بدنی

محسن امین زاده :وزیر امور خارجه

ژیلا بنی یعقوب : رییس سازمان میراث  فرهنگی و جهانگردی

محمد توسلی : رییس سازمان مدیریت و برنامه ریزی

تاجیک :وزیر اطلاعات

خانجانی :رییس دفتر رییس ریاست جمهوری

عیسی سحر خیز :سخنگوی دولت

محمد عطریانفر : وزیر کار و امور اجتماعی

علی تاجر نیا :معاون پارلمانی رییس جمهور

محسن میر دامادی :وزیر علوم ،تحقیقات و فن آوری

خدایاری : وزیر رفاه و تامین اجتماعی

سید شهاب الدین صدر : رییس سازمان ملی جوانان  

فیض اله عرب سرخی:  وزیر تعاون

عبد اله رمضان زاده :وزیر آموزش و پرورش

......................شما خود بخانید حدیث مفصل از این مجمل

 

نطفه شروع  انقلاب در دهه چهل که بسته شد نام زندان اوین به سر زبانها افتاد .نظام سیاسی گذشته مخالفان خود را که عموما از بین روحانیون و سیاسیون بودند به پشت میله های این زندان روانه نمود .آیت اله طالقانی را با اطمینان کامل می توان سر سلسله کسانی دانست (نه به لحاظ قدمت که از نظر اهمیت )که راهی این زندان شدند .مهندس بازرگان ،هاشمی رفسنجانی ،دکتر سحابی ،مهندس سحابی ،مهدی کروبی و بهزاد نبوی و لیست بلندی از سیاسیون جامعه ایران امروز همه از ان زندان درس جهاد را آموختند .همین ها از قضا شدند پایه گذاران جمهوری اسلامی که ما تازه وارد سی و یکمین سال پیروزی اش شده ایم .از آن لیست بلند بالا که نامشان نبردیم که این انقلاب را به پیروزی رساندند باز دوباره رسیده اند به آن نقطه اول که سال های دهه چهل باشد یعنی رفتند پشت همان میله های زندان اوین اما این بار نه طالقانی و بازرگان که فرزندان و شاگردان آنها .از دهه چهل تا کنون اوین در کانون توجهات بوده است و به اعتقاد من  باز خواهد بود .از ان نسلی که در دهه چهل پا در صحن اوین گذاشت و در کنج تاریک خانه های آن بسیار هم ماندگار شد و این بار هم به آن خانه باز گشته است و در سالهای بعد از انقلاب نام و نشانی بزر گ داشته است مهندس بهزاد نبوی است .که به نظر میر سد ارشد ترین و کارکشته ترین عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی است .البته در اوین کم نیستند از ارزنده ترین و با تعهد ترین نیروها ی دینی و مذهبی و ملی که به گمان من از نظر تخصص و تجربه و تعهد اخلاقی و دینی و حتی پاک دستی و ساده زیستی به هیچ وجه قابل قیاس با دولت احمدی نژاد نیستند .تفاوت چنان آشکار است که الان هر کدام از آنها در سطح بین المللی نامهایی آشنا هستند بر عکس اعضای دولت احمدی نژاد که حتی در سطح ملی و منطقه ای هم شناخته شده نیستند . 

آنجا در گوشه ای از شهر تهران که روزگاری بلاد کبیره اش می نامیدند غوغایی بر پاست .در میانه اتوبان چمران روبروی شهر بازی قدیمی تهران در منطقه اوین در نظام گذشته زندانی بنا شد که برای بسیاری از افراد نامی ترسناک به حساب می آید یا می آمد  . آنانکه در دانشگاه شهید بهشتی (ملی سابق) تحصیل نموده اند که من هم جزو آنان بوده ام اگر از فضای پشت  مسجد دانشگاه و یا از بام ساختمان شماره یک و دو خوابگاه کوی دانشکاه به جنوب غربی دانشگاه شهید بهشتی  نظری افکنده شود دو مکان بسیار آشنا و مهم به نظر به رسند .اول زندان اوین و دوم هتل اوین .

این اوین یا این زندان اوین قصه ما چنانکه همگان می دانند داستانش آنچنان که سازندگان و طراحانش می خواستند پایان نپذیرفت .چه آنکه خالقانش می خواستند با جادادن مجرمان و بزهکاران در آن برای آن نامی کسب کنند .

 

 

خوش!! به حالتان نباشد آقای جنتی !!

چقدر به خودتان اعتماد دارید !!

چه احساس جالبی در مورد دیانت خودتان دارید !!

نمی دانم چه احساسی دارید وقتی فکر می کنید هر آنچه

 را که انجام می دهید عین اخلاق است !!

عین ثواب است!!

حق مطلق است !!

مورد رضای خدا و پیامبر است !!

یا نه عین خواست خدا و پیامبر است !!

نمی دانم بر اساس کدام اصل اخلاقی و انسانی گمان برده اید که در این

 کشور فقط نظرات شما به نظرات مقام ربوبی نزدیک تر است !!

راستی آقای جنتی شما در طی این هشتاد واندی که

از عمرتان گذشته است چند نفر را با آداب مسلمانی آشنا ساخته اید !!

نه!! راستی هدایت انسانها نوش جانتان !! تا کنون و

بخصوص بعد از رحلت امام خمینی آبروی چند هزار مومن

 را در مقابل دیدگان ملت ریخته اید !!

بر اساس کدام آموزه دینی شما گمان می کنید احمدی نژاد

به حقیقت اسلام نزدیک تر است!!

راستی دلیلش این نیست که چون به دیدگاه های خودتان

نزدیک تر است پس از همه مسلملن تر است !!

آقای جنتی به نظرم شما با حدس و گمان و توهم به اینجا

رسیده اید که برداشت شما از دین عین صواب است و برداشت

 دیگران نیز به همان نسبت به دور از اسلام !!

آیا شما با همین منطق دینی همواره در انتخابات ها وارد شده اید !!

راستی آقای جنتی خوش به حالتان نباشد !!

من که از فردای قیامت شما خبر ندارم اما اگر شما کلید دار بهشت هم باشید

باز خوش به حالتان نباشد !!!!!

انتخابات با منطق دینی و قانونی احمد جنتی تایید شد؟؟؟؟؟!!!!!!!

 

  

 

یک کشور و این همه احمدی نژاد ؟!!!

بابا دست مریزاد به آقای جنتی .

                                         

موضوع انتخابات دهم با حکمیتی شرعی و قانونی و مستقل، مورد اتفاق نامزدها و مراجع تقلید حل و فصل شود

                                     

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                             

 

آیا مرا می شناسید ؟

من یک اغتشاش گرم .

دست نشانده غرب و سی آی ای .

 

 

 

آخرین نامه کروبی خطاب به جنتی (جنت بان بهشت ) دهها بار جای خواندن دارد .برای من و برای تو  برای برای همه اما نه برای احمد جنتی . 

(آیا شیخ دگر بار نامه نمی نویسد؟)

امروز 7 تیر آخرین نامه بلند بالای شیخ موصوم به اتمام حجت با شورای نگهبان منتشر شد

همانطور که می دانید بعد از رحلت بنیانگذار انقلاب، در انتخابات چهارمین دوره مجلس شورای اسلامی برای اولین بار شورای نگهبان در پرتو تفسیر نظارت استصوابی به حذف بیش از 40 تن از نمایندگان مجلس با سوابق سه دوره، دو دوره و یک دوره نمایندگی اقدام کرد. نگرش حذفی چهره هایی از جمله نائب رئیس مجلس شورای اسلامی را در بر گرفت و متاسفانه تعامل و تلاش اینجانب در آن مقطع ره به جایی نبرد. در آخرین روز مجلس ، سوم ششم خرداد ماه سال 1371 سخنانی ایراد نمودم و این نگرش مخرب را مورد نقد قرار دادم. در آن روز با تاسی از تاریخ کهن این سرزمین به نقل حکایتی مربوط به نگارش مظفر با (ز) رئی توسط حاکم قلدری که هر آنچه اراده می کرد باید بلافاصله اجرا می شد، پرداختم. در ان روز گفتم این حاکم قلدر نامه ای نگاشت و مظفر را با (ز) رئی نوشت. به ایشان گفتند، قبله عالم مظفر را با(ظ) دسته دار می نویسند و این از ادبیات ماست. حاکم گفت، بگویید از این پس مظفر را با (ز) رئی بنویسند. بعد از نقل این حکایت، گفتم حال که نصایح و استدلال های ما را نمی پذیرید و وقعی به آن نمی گذارید،

ما می رویم و در آینده نزدیک نتیجه مظفر با (ز) رئی را می بینیم. 4 سال بعد در انتخابات مجلس پنجم با شکل گیری جریان کارگزاران سازندگی، شرایط به گونه ای رقم خورد که شکست جریان راست در مرحله اول بطور جدی مطرح شد، لذا تهاجم همه جانبه و هجمه سنگین به این گروه از سوی اشخاص حقیقی و حقوقی وارد شد. به نحوی که در آستانه مرحله دوم افراد شناخته شده ایی که مشتاقانه به آن لیست پیوسته بودند خواستار خروج از لیست مذکور شدند. علیرغم آن همه تخریب و هجمه و ابطال انتخابات در شهر هایی نظیر اصفهان، شاهد شکل گیری اقلیت قدرتمندی در مجلس بودیم و یکسال بعد در انتخابات دوم خرداد 1376 همگان نتیجه نگارش مظفر با (ز) رئی را دیدند.

ضمن احترام به شخصیت جناب آقای سید محمد خاتمی و جایگاه علمی، فرهنگی و سیاسی ایشان باید اذعان کرد که استقبال کم نظیر مردم به وی نه به لحاظ خصوصیات فردی ایشان بود و نه به خاطر کار گروهی ما، بلکه نه بزرگ به کسانی بود که حاضر نبودند اراده ملت را در تعیین سرنوشت شان به رسمیت بشناسند و خواهان تحمیل رای خود بر ملت بزرگ ایران بودند. حرکت مردم در دوم خرداد بیش از جنبه ایجابی، جنبه سلبی داشت و آقای خاتمی را با رای بی سابقه از کتابخانه ملی بر کرسی ریاست جمهوری نشاند.

به نظر می رسید دوستان با درس گرفتن از حماسه دوم خرداد به اصلاح نگرش خود بپردازند و در جهت نهادینه شدن دموکراسی در کشور قدم بردارند. اما بدنبال پیروزی اصلاح طلبان در مجلس ششم و اظهار نظر نمایندگان ملت که اکثر انها در راستای ایفای وظایف نمایندگی شان ایراد شده بود و تنها در موارد معدودی برخی از نمایندگان به طرح مباحثی پرداختند که نباید وارد ان می شدند ، شاهد رد صلاحیت تعداد زیادی از نمایندگان ملت و حذف فله ای بسیاری از ثبت نام کنندگان نمایندگی مجلس شورای اسلامی در دوره هفتم مجلس شدیم. این امر موجب قهر زیادی از مردم از روند انتخابات و تحریم انتخابات از سوی اکثریت اصلاح طلبان شد. اینجانب به همراه اندکی از دوستان با درک شرایط و تنها برای حفظ نظام و انقلاب در صحنه ماندیم و قبل از رای گیری با صراحت گفتم که ما می مانیم و در انتخابات قربانی می شویم.

در انتخابات دوره نهم ریاست جمهوری در حالی که رئیس جمهور وقت،وزرا و مقامات دولتی از یکسو بدنبال کاندیدای مورد نظر خود بودند و شورای نگهبان و بخشی از نیروهای نظامی و شبه نظامی از سوی دیگر برای کاندیدای دیگر بی تابی می کردند به عرصه انتخابات وارد شدم. با وجود آنکه نظر سازی ها شرائط دیگری را پیش بینی می کردند در 12 استان کشور پیشتاز شدم ، ولی بدنبال خواب معروف یکساعته اینجانب بعد از نماز صبح سرنوشت انتخابات با معجزه سخنگوی وقت شورای نگهبان آقای الهام به ناگاه تغییر کرد و در حالیکه سایت رسمی وزارت کشور از پیش تازی من خبر می داد با اختلاف چند صد هزار رای، کاندیدای مورد نظر آن شورا به جای اینجانب به مرحله دوم راه یافت و جالب آنکه آن انتخابات بلافاصله از سوی آن شورا تایید گردید.
در دوره هشتم مجلس شورای اسلامی غم انگیز ترین انتخابات مجلس رقم خورد. در این انتخابات رد صلاحیت با عدم احراز صلاحیت و با حذف گسترده و محرومیت تعداد بیشماری از ثبت نام کنندگان همراه شد . نکته حائز اهمیت اینکه تعداد قابل توجهی از افرادی که در انتخابات دوره هفتم تائید صلاحیت شده بودند در انتخابات دوره هشتم رد صلاحیت شدند، بطوری که می توان ادعا کرد که در آن انتخابات محرومیت بی سابقه ای در حق انتخاب شوندگان و انتخاب کنندگان در طول عمر قانونگذاری در ایران صورت پذیرفت.
نگرش حذفی آن شورا و برنامه های نسنجیده رئیس جمهور در خلال 4 سال در کنار عوامل دیگر از جمله برنامه های ایجابی کاندیدا ها ، موجب حضور حماسه ای ایرانیان در انتخابات دهم ریاست جمهوری شد، بطوریکه بعد از رفراندم جمهوری اسلامی بالاترین میزان مشارکت را در این انتخابات شاهد بودیم. آیا براستی این حماسه حضور برای اعلام حمایت از آقای احمدی نژاد و حامیان وی بوده است؟ آیا به صحنه آمدن 25 درصد از آرای خاموش از ذوق حضور ایشان و در جهت تایید برنامه های ایشان بوده یا برای تغییر؟ ما پیش از این انتخابات بر این باور بودیم که حضور پر شور مردم می تواند تخلفات احتمالی گروه های خودسر را تحت شعاع قرار دهد، غافل از این واقعیت که این انتخابات به نوعی مهندسی شده که حضور مردم تنها به متزله شرکت در نمایشی از پیش طراحی شده است. کسانی که با صراحت اندیشه امام مبنی بر میزان رای ملت است را در سال های گذشته به چالش کشیده اند و رای مردم را تنها زینت بخش حکومت تفسیر کردند، انتخاباتی رقم زدند که بر اساس آن برای هر کاندیدا سهمیه ای از این رای تعیین شده بود . از این رو منظور کردن 24 میلیون از آرای ملت قبل از شمارش توسط سایت های نزدیک به دولت و روزنامه های دولتی پیش بینی و صبح شنبه در روزنامه ی دولتی تیتر زده شد.

نتایج مضحک اعلام شده آنچنان شوکی به جامعه وارد ساخت که اعتماد آنان نسبت به نظام بطور جدی زیر سوال رفت. حضور مسالمت آمیز میلیونی مردم که بطور خود جوش اتفاق افتاد نتیجه بی تدبیری و رو شدن دست متقلبان و متخلفان برای ملت بود. این حرکت ملی که اقشار مختلف جامعه را در بر گرفت فراتر از توان هر گروه حزب و یا دسته ای بود. اینجانب فرصت را غنیمت شمرده و تشکر خود را از ملت بزرگ ایران برای حضور بی نظیر شان در این انتخابات و تداوم حضور بعد از ان ابراز می کنم. همچنین تشکر خالصانه خود را از تمامی حامی یانم از جمله دراویش، برادران و خواهران اهل سنت ، زاگرس نشینان و بویژه دانشجویان و روشنفکران اعلام و تاکید می کنم،

سهمیه اندک ارائه شده به من و شما و برنامه های اعلام شده مانع از پیگیری مطالبات مطرح شده نخواهد بود.
انتظار اینجانب از شورای محترم نگهبان این است که برای حفظ جایگاه رفیع قانونی خود در قانون اساسی، انتخاباتی را که تخلفات و تقلب در آن بر همگان مشهود است باطل اعلام نماید.اگر این شورا با اتکا به نظر رهبری، مبنی بر عدم بطلان که آن را بدعت و به مصلحت نظام نمی داند و قصد به تایید انتخابات دارد، حداقل به لحاظ حقوقی و حسب وظیفه شرعی و قانونی این انتظار می رود که مانند انتخابات مجلس سوم عمل نمایید. حتما بخاطر دارید که بدنبال اختلاف پیرامون انتخابات مجلس سوم میان شورای نگهبان و وزارت کشور، حضرت امام نماینده ای جهت بررسی موضوع تعین کردند. هنگامیکه نظر ایشان بر صحت انتخابات قرار گرفت، شورای نگهبان در نامه خود با استناد به نظر امام و واگذار کردن بار مسئولیت بر دوش امام انتخابات را تایید کرد.

اینبار شما نیز با استناد به نظر رهبری و واگذاری بار مسئولیت ان به رهبری به حسب مصلحت انتخابات را تایید کنید و نگذارید جایگاه شورای نگهبان نزد افکار عمومی بیش از این تنزل پیدا کند.
اما چرا تاکنون به شورای نگهبان نیامده ام. جایگاه شورای نگهبان مطابق اصول مندرج در قانون اساسی مشخص است متاسفانه تعدادی از اعضای آن شورا از طرفداران و یا اعضای متعصب این دولت هستند. یکی از فقها آن شورا پیش از انتخابات می فرمایند نظر رهبری آقای احمدی نژاد است و عبور از ایشان صلاح نیست و یا فقیه دیگری در سفر ها و تریبون نماز جمعه حمایت بی دریغ خود را از ایشان اعلام می کند و حتی نامه نگاری های اقای احمدی نژاد با برخی از سران دنیا که بدون پاسخ مانده را با نامه امام مقایسه کرده و در مدح آن خواستار درج آن در کتب درسی می شود و یا حقوقدانی از آن شورا که اتفاقاً در انتخابات قبلی ریاست جمهوری نقش کلیدی داشته در سمتهای متعددی در این دولت از جمله وزیر دادگستری و سخنگوی دولت دارد و همچنین حقوقدان دیگری عضو رسمی دولت است. آیا با این ترکیب می توان به بی طرفی این شورا در جهت انجام وظائف قانونی اش امیدوار بود؟
اینجانب با توجه به شرایط موجود کشور و حساسیت مردم از شما می خواهم به نگارش مجدد مظفر با (ز) رئی اقدام نکنید زیرا در دوم خرداد 1376 و بیست و دوم خرداد 1388 حضور بی نظیر مردم حاوی پیام مهمی بود که عدم توجه به متن پیام بیست و دوم خرداد و تلاش در جهت تغییر آن ممکن است عواقب جبران ناپذیر و نگران کننده ای برای نظام بدنبال داشته باشد. نمی توان حضور میلیون ها معترض که بصورت مدنی و مسالمت آمیز اعتراض خود را بیان داشتند نادیده گرفت ویا با بکارگیری تعابیر ناپسندی از قبیل خس و خاشاک ،اراذل و اوباش، شورشیان، اغتشاش گران و آشوبگران ملتی را در مقابل نظام قرار داد. حتما واقفید بکارگیری این عبارات بهانه ای بدست گروه های خودسر و لباس شخصی های بی مسئولیت داده تا با توسل به زشت ترین الفاظ و وحشیانه ترین رفتار که قلم از بیان آن عاجز است به مقابله با مردم در جهت سرکوبی آنان بپردازند.

بدیهی است در برابر هر حرکت مبارک و میمونی افرادی ماجراجو از خود تحرکاتی نشان می دهند که البته این تحرکات از سوی خود مردم کنترل می شود و شاهد ان بودیم که مردم اجازه سوءاستفاده به انها نمی دادند بنابراین باید تخریب ها و تعرض به اموال عمومی در فضایی سالم باید مورد بررسی قرار گیرد تا روشن شود که چه کسانی این نحو کارها را انجام دادند.
فراموش نکنیم که امام در نامه عارفانه خود می فرماید “جان من فدای تک تک ملت ایران.” بارها و بارها از کرامت و شان انسانی سخن گفتیم و با استناد به آیه کریمه “و لقد کرمنا بنی آدم” از شان انسانی صرف نظر از باور های آنان در پرتو تعالیم اسلامی قلم فرسایی کردیم،اما در قبال یک طرح مسئله و اعتراض مدنی که در قانون اساسی به رسمیت شناخته شده به جای حل مساله به پاک کردن آن روی آورده شده است. این نامه اتمام حجت من با شماست و تنها برای حفظ جمهوری اسلامی که در آن جمهوریت،اسلامیت و ایرانیت مورد توجه قرار گیرد تهیه و تقدیم شده است.

والسلام
مهدی کروبی

بسمه تعالی

1/4/1388

حضرت آیت الله جنتی

دبیر محترم شورای نگهبان قانون اساسی

سلام علیکم

نظر به بروز ابهام های متعدد در روند برگزاری دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اسلامی ایران و شکایات فراوان ماهوی و شکلی سه نفر از چهار نامزد این دوره انتخابات در مراحل قبل، حین و بعد از اخذ رای، اینجانبان وزرای اسبق کشور، که خود مسئولیت برگزاری چند دوره انتخابات را بر عهده داشته ایم؛ پیشنهاد ذیل را - بعنوان روشی منطقی، قانونی و اقناعی برای معترضین - بمنظور راهگشایی و برون رفت از وضعیت موجود ارائه می نماییم:

با توجه به اینکه ته برگ تعرفه های مصرف شده در شعب اخذ رای موجود می باشد؛ ترتیبی اتخاذ نمایید تا تمامی این تعرفه ها در اختیار کمیته ای مورد اعتماد دست اندرکاران انتخابات و نامزدها قرار گیرد سپس به نحو مقتضی فهرست اسامی رای دهندگان استخراج و با استفاده از پایگاه اطلاعات جمعیتی سازمان ثبت احوال کشور - که دسترسی سریع به آن میسر است - تطبیق گردد؛ بدیهی است در این صورت تعداد دقیق رای دهندگانی که واجد شرایط قانونی بوده اند؛ مشخص خواهد شد و تنها پس از انجام این مرحله است که بررسی و بازشماری آرای موجود در صندوق های مورد تردید و مقایسه نتایج حاصله با مفاد فرم های 22 و 28 دارای معنا و روشن کننده حقیقت خواهد بود.

 

سیدعلی اکبر محتشمی پور ، سید عبدالواحد موسوی لاری